在收藏界,每个人都可以是“裁判”,当然,一些已经形成权威的人,就可能成为“职业裁判”。相对来讲,这些“职业裁判”心态平稳,出发点良好——因为没有利益关系。例如,北京古玩城,琉璃厂等地,就有4、5家有北京文物局颁发执照的“鉴定点”。50元看一件东西,便宜,又叫人放心,所以,生意很好。以我陋见,这些裁判朋友也未必可以全信。本人在市场上购得一只贯耳哥窑瓶。以我的判断,这是旧器无疑,但是否是宋元哥窑,尚无法确定。花50元拿到古玩城鉴定,古玩城说是“南宋哥窑”,可以出证书;不放心,花50元再到琉璃厂鉴定,琉璃厂说是“刚出炉作旧的新器”。一件东西,也不是什么复杂得弄不清楚的人造卫星之类,凭有限经验的裁判,说法完全不一样。令人匪夷所思。其中必有一人错!
凭有限经验的判断犹如瞎子摸象,争论不休,不一而足。经验是有限的,收藏界的大多数人,对陶瓷史,对某种品种的全貌,没有条件、没有精力、没有兴趣去作系统的、艰苦的研究。我接触的大多数人,甚至是最高级别的陶瓷研究人员,判断的方式是单纯的“经验型”的——自己见过的被证明是真正的东西,就是真品,反之,没见过的就可能是假的。判断基本没有推理过程。以上例子,均说明判断的片面性,单一性。
此为“偏哨”。
“黑哨”是人品问题,“偏哨”是水平问题。前者用市场经济的办法来对付它。对于大量存在的“偏哨”,我建议藏友自己组织起来,各地的收藏家协会应当组织藏友自我鉴定,自我评价。十个八个有收藏经历的藏友,共同研究探讨一件东西,十之八九不会错的。何必花大价钱,去请一些自己也不甚了了的人去评价呢?说到底:收藏并不复杂,没有什么太深奥的道理,就是一句话:多看实物,多看书,多动脑筋。