
全称《大唐三藏圣教序》。唐代碑刻。太宗李世民制文,高宗李治又撰《述三藏圣教序记》。今存有四种石刻。一、褚遂良正书。永徽四年建于长安慈恩寺大雁塔下,世称《雁塔圣教》。碑分二石,序、记分刻。《金石萃编》载:碑高六尺三寸,宽三尺五分。前碑共二十一行,满行四十二字;后碑自左至右,共二十行,满行四十字,书法遒健雅丽,是褚书晚年代表作。近人沈曾植以为:“《雁塔》专趣超纵,例以《房玄龄》,却病其未和”。二、王行满正书。显庆二年建于偃师。《金石萃编》载:碑高八尺四寸,宽四尺三寸五分,字共二十八行,满行五十六字。《中州金石记》云:“用笔端方绵密,绰有姿致。”三、褚遂良正书的临本,一说是褚氏的别写本。序、记同刻一石,款记“龙朔三年”。建于冯翊,世称《同州圣教》。《金石萃编》载:碑高九尺一寸五分,宽四尺六寸,字共二十九行,满行五十八字。书体方整谨严,与《雁塔》迥异其趣,《海日楼札丛》云:“《同州》意在矜严,例以《孟法师》,则失之于峻。”四、怀仁集王羲之行书而成。咸亨三年建。现藏西安碑林。《金石萃编》载:碑高九尺四寸六分,宽四尺二寸四分;文共三十行。 王氏书迹大都赖此以传, 故为历代书家所重。传世宋拓有墨皇本,现藏天津市艺术博物馆;明代刘正宗藏本,现藏陕西博物馆;1972年在西安碑林石缝间发现整幅宋拓本;其他还有郭尚先藏本等;均有影印本行世。